سلآم عليكووووم

يسع ــد مسآكم ..وصبـــآحكم ..وكل أبو شي

كنت كثير وقت اطفش اجلس ع الفوتو آخبص فيه

بس فكرت اسدح تخبيصاتي هون كل بعد كم يوم بدل تخزينها لنفسي

وهذي بعضها (:

أتمنى تع ـجبكم

..

..

..

..

..

..

وبس ..

الساعة5:00 صباحاً

والساعة7:00 صباحاً

" تستحق القراءة "

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر

 (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم..

حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة..ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول الرياض وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس

 بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره

..

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

لاحظ معي أرجوك : أنا لا أتكلم الآن عن "صلاة الجماعة" والتي هناك خلاف في وجوبها (مع أن الراجح هو الوجوب قطعاً)، لا.أنا أتكلم عن مسألة لاخلاف فيها

عند أمة محمد طوال خمسة عشر قرناً، لااختلاف بين المسلمين في أداء الصلاة في وقتها، والكل متفق على أن إخراج الصلاة عن وقتها من أعظم الكبائر..

بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات.

وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق أنني لازلت أدعوا لزوجته تلك)..

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة-أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟

فعلآ مقارنة أليمة بين الساعة الخامسة والسابعة انها اكثر صورهـ محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا..

بقلم: إبراهيم السكران

صصبآحكم أنـــــآهـ

وبمآ أني مابحصل رد ف أتمنى الجميع

يزقحوووون

وأخيررن  بع ـد جهــد جهييد

طلع ــت بتصمييم يمشي حاله سنه قدام ههههههههه

ولح ـد يدقق بما أني ماعمري صممت خلفيه كآمله

ç حدهآ تخبيص بصوره كبر خشمها D:

ان شاءالله تعجبكم وهذا شسموه راعو المبتدئين بعد بعد

اتمنآلكم يووووم جميييييل بجمــآل أروآحكمم

See you

kyoon

أللههم أن يوم آلجمعه

أحـب أيآمك أليييك

فلاآ تدع شمسه تشـرق

ألا وقد كتبت لأحبتي (مغفررهـ)  لذنوبهم

وأزآححه لهمومههم

وتفريجـآ  لكروبههم

وشفــآء لمرضآهم ورحممه

لموتآهم

وسعآدهـ تغممر قلوبهم

أللهمممم أمييييين ..

ħèrè  ħèrè

τħè leƒτ side ǒƒ my çhesτ

Mấηỹ sτǒries piled

Did ηǒτ ħấve ấ lisτeη

{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ 

فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}

يـــــــارب..

و مَاخاب مِن عبدً دعــآكــ ...

•

أَقسَى جُرم  نرتكِبه بِـ حق انفسنا هو  :~

!- / الكِتمان/ :|

فَـ كل ما نكتمه  يظهر على مَلامحِنا..~

تَذْبل أعيننآ .. تتلاشآ ضحگِآتُنا ..

                نفقد طعم الحيَاة ..تخْتَنق ارواحنا ..\\~

رؤية الموضوع  من منظورهم  ..!

هناك من يتحدث بشيء لايفقهه

ك أفراض رأي بحديث لم يفهمه

لا أعلمم ان كآن لأثبات وجودهـ !!

          او  حب فلسفه زآئدهـ..

لاكن يووجد هناك أساليب لنقاااش

فــ انـآ لا أرفض أرآئهم بل أرفضض أساليبهم السلبيــــه

والحكم  ع الشخص مما يكتبه دون التمعن بماا كتبـــه

...

أمـآ ما أضحكني بكل هذا من يدافع  عن المخطي 

لأسباب معرفه شخصيه

         مع تأكدي بمعرفتهم بمن أســآء..

فــ هنيئآ لنفوووسكم السسسقيممه ....

 Kyoon         

ثَمّةَ بُكَاءٍ بِلاَ دُمُوع

وَحَتْماً لَيسَ بُكاءً مِنْ دَمْ

تَوْثِيقاً لـِ مَقُولَةِ [ بِكَيْتهُ بَدلَ الدُموعِ دَم]..!!

فَمَا ذاكَ إلاّ تَصَويراً ..

وَمَازالَ التَصْويرُ [ عَاجِزاً] فِي تَأبينِ

حَقيقَةِ البُكاءِ

كَـ شُعورٍ فَاخِر

نَسْتَقْبِلهُ بـِ .. موتٍ يليقُ بِه

وَنُوَدّعَهُ بـِ .. أحْتِضارٍ لِروحِ تُزهقُ فِيه

مَاَ أُمَارِسهُ الآنَ

يَفوقُ ذَاكَ الأنْهِمارُ المَدْعو .. دُموع

وَيَفوقُ ذاكَ الأحْتِضار .. المَدْعو مَوتْ

مَاَ أعِيْشُهُ الآآنَ أشْبهُ بــِ بترٍ

وأناَ عَلَى قيدِ الحَياة..!!

بَتْرُ يَسْتَلْزِمُ مِنّي الصَمْت

فَقَط.. الشُعورُ بـ ذاكَ الألمِ الفَظِيعُ

يُمْنعُ فِيهِ .. البُكاءُ

يُكَمّمُ فيهِ الصُراخ ولاَ حَتّى ..... أنِيْن..!!

يُسْلخُ كُلّ جُزْءٍ مِنّي أمامَ عَيْني

لـِ يُرْمَى كــَ فُتاتِ عَلَى .. أبوابِ المَقَابِر..!!

مَقَابِرُ أُعِدّتْ فَقَط

لــِ أولئكِ الأحياءُ ... المَوتَى

جَسَدي مُعَدُّ الآآنَ عَلَى صَفيحِ [ الموتِ] البَارِد

وَأجْهَلُ كَيْفَ أُشِيّعُنِي بـِ تَِمْتَماتُ

تَسْتَحِثّ فِيّ البَقاءَ

لـِ تَـسْري بَرَكَاتُهَا دَعواتُ مُسْتَجابَهُ

فـَ أُعاوُدني نُهوضاً مِن بَعدَ فَنَاء..!!

خَاَئفَةً.......

خَائِفَةُ كَثِيراً حَدّ البُكاءِ ...... العَاجِز..!!!

للأغلبيةُ منا اعـدآء

ناَس يتربصونْ  لأخطآئكَ ..يسيؤونْ  لكَ

يحاولونْ بشتَ  الطُرق  لأستفزازك

لاكنْ  بالحقيقه  هم  من يخرجِوا  أفضل  ماعندك

معهم تعرف  كيف  تتحكم  بِأسلوبكْ  مع تلك  الفِئه  من المجتمع

معهم  تتعلم  فن السكَووت  وعدم  الرد  بالمثل

والأهم  انك تحاول تكوونْ  من أفضل   للأفضضل

فـ  لِكُل منْ  لديهُ  اعـدآء

أقرأو كتآب " شـكرآ  أيههآ  ألآعــدآء"

لتعرِفوا   قيمتهههم

فـ  شـــُكـراً   لأعــــدآئي لمنححي أشيــآء

لم  أكُن س  أحققها بِدونهم ....

 Kyoon